На Сирни Заговезни близки и познати си дават прошка

На Сирни Заговезни близки и познати си дават прошка
Православната църква отбелязва днес Неделя Сиропустна (Сирни заговезни). По традиция близки и познати си искат и дават прошка, затова празникът се нарича още Поклади и Прошка.

Снимка: бТВ

 

Сутринта в православните храмове, по време на св. Литургия, се четат думите от Евангелието: "Ако простите на човеците съгрешенията им, и вам ще прости Небесният ви Отец; ако ли не простите на човеците съгрешенията им, и вашият Отец няма да прости съгрешенията ви" (Мат. 6:14-15). (След това се припомнят наставленията на св.ап. Павел към евреите в Евр. 12:1-10, бел.ред.)

 

Следобед по време на вечернята свещениците се преобличат с тъмни одежди за поста. В богослужението се пеят великопостните тропари с поклони и се произнася молитвата на св. Ефрем Сирин "Господи и Владико на моя живот...".

 

След отпуста на вечернята се извършва специален чин на прошката. На солея се изнасят и полагат на аналоя напрестолният кръст и иконите на Спасителя и Св. Богородица.

 

Настоятелят на храма се покланя пред тях и ги целува, после се обръща към хората с молба за прошка от събратята му клирици и от събралите се вярващи. Всички свещенослужители и миряни се покланят пред кръста и иконите и взаимно искат прошка едни други.

 

Източник:

http://pravoslavieto.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Коментари

  • Helleborus

    10 Март 2019 12:53ч.

    Прошката има лечебна сила, от която никой не би трябвало да се лишава, ако иска да бъде жив и здрав. Тя ни дава възможност да покажем милост към самите себе си, защото когато съдим другия, осъждаме себе си. Понеже в каквото съдим другите, в това ние също грешим, бидейки в същото адамово естество и когато осъждаме другите, осъждаме и себе си. Към милостивите Бог се показва милостив. Само никой не трябва да бърка прошката с робското подчинение и мълчание пред измамите. Прошката към човека всъщност ни прави по-свободни да мачкаме онова зло, което стои зад него, тя показва, че разграничаваме истинския виновник от човешкото същество, обсебено на чужда воля. А ако доброволно се е заробило, има кой да го съди.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи