2016: Възмездието на презрените (2 част)

2016: Възмездието на презрените (2 част)
От няколко десетилетия западният човек (да, да, когато пиша "западния човек", очевидно включвам и "жените") се научи да се ненавижда. Бяха му казали, че е расист, сексист, ксенофоб. През последните години добавиха, че е ислямофоб, хомофоб и трансфоб.

Матю Бок-Коте е доктор по социология и доцент в HEC в Монреал. Трудовете му засягат мултикултурализма, промените в съвременната демокрация и квебекския национален въпрос. Матю Бок-Коте е също колумнист в “Журнал дьо Монреал” и Радио Канада. Последната му книга Le multiculturalisme comme religion politique (“Мултикултурализмът като политическа религия”) беше издадена във Франция от издателство Cerf.

 

Презрение

 

В медиите или в университета винаги се намираше някой, който да извини или да разбере терористите.

Основното обяснение винаги беше едно и също: в основата на насилието срещу Запада е насилието на Запада. Ислямизмът се обяснявал с ислямофобията.

Терористът най-напред бил изключен от западния свят и след това се бунтувал срещу него. В този дух искаха да деконструират света, на който западният човек държеше.

Първо, националната държава. Представиха я като символ на затварянето на света и на расизма.

С мултикултурализма му обясниха, че вече не е у дома си. Дори вътре в собствената му страна му казаха, че неговата идентичност е само една култура сред другите.

Имигрантите вече на трябвало да се интегрират към неговата култура. А той трябвало да се промени, за да запазат имигрантите своята.

Но разрушиха нещо повече от нацията.

Деконструираха и училището. Понеже нашето общество не вярваше вече в своето културно наследство, в своето цивилизационно наследство, го ликвидираха. Сбогом, история, сбогом, география, сбогом, литература!

Училището се покръсти във флегматичната психология и започна да произвежда хора без култура.

Още по-голямо безумие: поискаха да премахнат половете, казвайки, че мъжът и жената са просто изкуствени идеологически конструкции.

Този свят е луд, тревожен и безпътен. Той поражда огромно отчаяние. Странно се опитват да ни го представят като рай.

Явно през 2016 г. на западния човек му дойде до гуша. 

Той реши да го покаже, като гласува за онези, които обявиха, че искат да сложат край на тази голям делириум, въпреки че говорителите на народния гняв не бяха особено достойни за одобрение. 

 

Бунтът

 

2016 г. беляза завръщането на един голям презрян: народът.

Няма да разберем Брекзит или избирането на Доналд Тръмп, ако откажем да видим в тях израз на народния бунт, смесващ гняв и дълбоко отчание срещу доминиращия от няколко десетилетия медийен дискурс.

Дълбоко в себе си обикновеният човек така и не повярва, че трябва да бълва срещу родината си, да отрича бащите си, да потъпче идентичността си.

Изключително наелектризирания политически контекст през 2016 г. му позволи да се измъкне от идеологическата рамка и да признае, че не се срамува да бъде консервативен и да иска да спаси онова, което нашите елити искаха да изхвърлят в кошчето.

Остава да видим дали този гняв е бил напразен вик или ще има политически последствия.

 

Първа част на коментара на Матю Бок-Коте е публикувана тук: http://glasove.com/categories/komentari/news/2016-ot-koln-do-berlin

 

Превод от френски: Галя Дачкова

 

Коментари

  • Отново се стига само да констатация — а именно, че сме стигнали през 2016-та до дълбоко отчаяние…

    30 Дек 2016 19:31ч.

    Но все пак границата на «политическата коректност» стои непрекрачена. Обяснение за причините на нещата няма. Разчита се, че «вече е говорено» как за всичко е виновен ФИНАНСОВИЯ КАПИТАЛ. Но дори и той да е виновен, не става ясно ЗАЩО финансовият капитал е решил да се развихри точно сега. И защо се впуска в такива смайващи авантюри, касаещи не само нескопосно съчинения «мултикултурализъм», но и «епопеята» на потресаещата лудост с инфилтрирането на цивилизования свят от тълпи диви главорези. Това не го е имало дори и в стигналия някога до дъното на своя упадък разкапващ се Рим. Тогава Рим просто не е съумял да устои пред дивашките орди. Сега се получава нещо съвсем друго — цивилизованият свят, който все още е в апогея на могъществото си, се разсъблича гол — като някаква разгонена кучка — и ляга с навирени крака, за да получи тръпката от така желаното насилие, причиняващо му унизителна болка и бликащо кръвотечение от поразените места по перверзното му тяло… Май понамирисва на масово култово сатаническо жертвоприношение в глобално-содомистичен мащаб!

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • observer

    31 Дек 2016 14:44ч.

    "Няма да разберем Брекзит или избирането на Доналд Тръмп, ако откажем да видим в тях израз на народния бунт, смесващ гняв и дълбоко отчание срещу доминиращия от няколко десетилетия медиен дискурс." - И абсолютно същото може да се каже за периода след края на Първата сяетовна война, когато процъфтяват болшевизмът в Русия, нацизмът в Германия и фашизмът в Италия, Испания и други страни. Всички те със силна народна подкрепа в търсене на алтернатива на статуквото. И по-рано или по-късно всички стигнаха до задънена улица.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи
  • observer

    31 Дек 2016 15:20ч.

    Народните бунтове винаги са били по-скоро симптом на криза, отколкото нейно решение. И така е погледнато в исторически план с всички успели революции. Не и за пропагандаторите на взелите властта след нея , разбира се. Французите не заживяват по-добре при якобинците и Наполеон, а десетилетия по-късно, руснаците едва при Хрушчов. Ние някъде през шестдесетте. Китайците при реформата на Дън Сяопин. А Брекзит и победата на Тръмп не са дори симптом на сериозна криза, а само леко неразположение. Сериозно ще стане в Европа, ако проблемът с мигрантите не се разреши. Тогава може да сме свидетели на възраждането на фашизма с всичките му последствия.

    Отговори

    Напиши коментар

    Откажи

Напиши коментар

Откажи